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房中对深浅次数的要求

发布时间:2011-12-08 09:03:48作者:百年养生网出处:百年养生网

所在栏目:养生之道

在性生活中,对男女双方交合的深浅、次数的要求是房中(双补)阶段的一项特殊要求,古人对此特别重视,为什么古人会有这样的要求呢?《医心方》说:“阴阳之和在于琴弦、麦齿之间,阳函昆石之下,阴困麦齿之间,浅得气,远则气散。”意思是说阴阳二气的和合协调,主要在阴茎置于琴弦(入阴道一寸处)与麦齿(入阴二寸)之间。因为阳气易困乏于阴道的昆石(约在阴道的五寸处)以下部位,阴气则易受损于阴道麦齿以后。所以男女交合时,阴茎进入较浅则阴阳二气得以和谐;若进入过深时,则阴阳二气易于耗散,同时认为交合深了会“伤肝、伤肺、伤脾”使“百病生”,说明男女交合时阴茎进入不宜太深。

同时古人还认为,阴茎进入浅不仅能使女方达到“浅则女美”的作用,而且还有利于孕育。如《千金方》说:“进火之时,当至阴节间而止,盖深则少阴之分,肃杀之方;浅则厥阴之分,融合之方。”按阴阳学说,阴主闭藏肃杀,阳主升发生长。少阴为“阴中之阴”,故称“肃杀之方”;厥阴为“阴中之阳”,故称“融合之方”。说明夫妇在性交时,阴茎进入较浅,能使阴阳二气和合协调,有利于孕育。

除了深浅的要求外,古人还讲究次数,关于次数这一要求的总的原则是:浅多深少。通常的说法是“九浅一深”、“八浅二深”、“三浅一深”等,当然这些数次都是从男性的角度讲的。这些次数来自于什么原因,现很难考证,但据推测可能与河图洛书、周易等数理观念有一定关系。

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在所有的次数中“九浅一深”是使用得最多的,为什么用“九”和“一”这两个数呢?《素问·三部九候论》曰:“天地之至数,始于一,终于九焉。”九数体乎易简之理,合乎运行之数,天以是而健行,人以是而延生。其目的在于调节阴阳平衡,疏通经络,调和营卫,补益气血,协调脏腑。天地至数为一,原始反终,九转返一,复归太极之义。所以,《列子·天瑞篇》说:“一变而为七,七变而为九,九者究也,仍复变为一。”(5)对动作的要求在房中(双补)阶段,为了更好地实现养生长寿的目的,古人还对交合时的动作提出了“浅内徐动”、“弱入强出”的原则。古人认为阴茎置于阴道的琴弦、麦齿(即女阴内寸半至二寸左右)间,则阴阳二气相合协调;若进入过深则阴阳二气易于耗散,且损伤肝、肺、脾等脏气。故房事时,阴茎插入不宜过深,交媾的动作也要做到徐缓稀疏。《素女经》认为:浅内徐动,出入欲希(稀),女快意,男盛不衰,以此为节。

此外,古人还提出“弱入强出”原则,即:当阴茎尚未十分坚挺时插入,趁阴茎还坚实时抽出。如《玉房指要》就曾指出:弱而内之,坚强急退,进退之间,欲令疏迟,亦勿高自投掷,颠倒五脏,伤绝脉络,致生百病。

《洞玄子》认为:女当津液流溢,男即须退。不可死还,必须生还,如死出,夫损于男,特且慎之。

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张介宾对交合时刺入深浅问题则持灵活态度,主张应因人而异,过浅或过深都不合适。阳物坚强者,刺入过深则女方难耐,影响性快感;阳物不强,刺入太浅则女方乏味,也达不到性享受的目的。《景岳全书》卷三九强调:远近乃男女之会机也。可以长材排闼,唐突非堪;或以偷觑跽门,敢窥堂室。欲拒者不能,欲吞者不得,睽隔如斯,其能垢乎?然敛迹在形,致远在气,敛迹在一时,养气非顷刻,使不有教养之夙谋,恐终无刚劲之锐气,又安能直透而鸠居鹊巢也。

总之,“浅内徐动,弱入强出”是古人对房中养生总结出来的较为科学的结论,值得我们重视。

纵观房中(双补)阶段的所有要求,会发现其中有一个原则,即“法于阴阳,和于术数”。

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文章评论

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